عودة طبلة الرون الثمينة إلى وطنها النرويج بعد ثلاثة قرون

كتبت- مروة الكفراوى

صادرت السلطات الدنماركية  في 7 ديسمبر 1691 ، طبلة  الروني الثمينة  التى  تم إنشاؤها لمساعدة النويدي  أو الشامان  على الدخول في غيبوبة والمشي بين الأرواح  وحوكم صاحب الطبلة ” أندرس بولسون ” بتهمة السحر في العام التالي.

وقال بولسون للمحكمة وفقا للسجلات الرسمية ” إن والدته علمته كيفية استخدام طبلة الرون لأنه أراد مساعدة الأشخاص الذين يعانون من محنة من خلال فنه أراد أن يفعل الخير، وقالت والدته إنها ستعلمه مثل هذا الفن وقبل التوصل إلى حكم قتل بفأس على يد رجل ترك حواسه .

دخلت طبلة بولسون المجموعة الملكية الدنماركية  وأصبحت فيما بعد ملكا للمتحف الوطني في الدنمارك  حتى الآن وقد أعيدت الطبلة رسميا إلى الشعب الصامي بعد ما وصفته “يلينا بورسانغر ” مديرة متحف الصاميين في كاراسيوك، شمال النرويج، بأنه “نضال دام 40 عاما”.

يسكن الصاميون وهم من السكان الأصليين في شمال أوروبا  فى منطقة ” سابمي ” وهي منطقة تمتد عبر شمال النرويج وفنلندا والسويد وشبه جزيرة كولا الروسية وقال بورسانجر: “إنه شيء ثمين بالنسبة لنا وهو رمز لتاريخنا وقيمنا وثقافتنا  وفي الوقت نفسه رمز للاستعمار وعلاقات القوة غير المتكافئة”.

وكانت الأسطوانة معارة إلى المتحف منذ عام 1979، لكن المحاولات السابقة لاستعادة الملكية قوبلت بالرفض رسميا وفي العام الماضي، ناشد رئيس النرويج الصامي الملكة مارغريت ملكة الدنمارك بشأن هذه القضية، على أمل أن تكون بمثابة “ضمير الشعب الدنماركي”.

“بالنسبة لنا هذه الأشياء لا تتعلق بالمجموعات أو تمثل فترة تاريخية وقال بورسانجر. “إنها ليست أشياء مادية نحن نفكر فيهم كبشر وكأشخاص”.

 وطبلة الرون هي أول طبل سامي يعاد إلى الوطن من الخارج والوحيد في المجموعة في كاراسيوك والآن سيخضع الطبل للحفظ وسيتم عرضه كمحور لمعرض جديد في 12 أبريل.

ويعد التسليم الرسمي للطبلة  حدثا ذا أهمية كبيرة، وفقا للمخرجة الصامية سيلجا سومبي  التي تصنع فيلما عن طبول الرون لعرضه خلال بينالي البندقية في أغسطس وقالت إنها “مثل الأناجيل بالنسبة لنا ولكل منها معانيه ورمزياته الخاصة”.

وتقام أكبر مجموعة فردية تضم أكثر من 30 في متحف نورديسكا  ستوكهولم و هناك أمثلة أيضا في برلين ولايبزيغ وهامبورغ وروما  وكذلك في المتحف البريطاني ومتحف جامعة كامبريدج للآثار والأنثروبولوجيا (MAA).

ويبلغ عدد السكان الصاميين حوالي 60 الف  إلى 70 الف  نسمة، منهم حوالي  25  الف يتحدثون أي لغة من اللغات الصامية التسع الباقية على قيد الحياة (وما يتصل بها).

وفي الوقت الذي تمت فيه مصادرة طبل بولسون، كان الصاميون يتعرضون للتنصير بقوة، وتم تقديمه للمحاكمة في فبراير 1692 “على أساس أنه كان يمتلك ويستخدم أداة يسمونها طبل الرون الذي مارس به فن السحر الشرير ” و نظرا لأن النرويج كانت في وقت الاتحاد الدنماركي النرويجي ، الذي حكم فعليا من كوبنهاغن ، فقد تم إرسال الطبل إلى كوبنهاغن

وبقيت أدلة بولسون على قيد الحياة  حتى أنه أظهر استخدام الطبل للمحكمة كما شرح رموز الطبل على الرغم من أنه وفقا للباحثين الجدد  فإن تأطير روايته بعبارات مسيحية على نطاق واسع ربما كان محاولة لإخبار المحكمة بما تريد سماعه.

وفقا لبورسانجر ، فإن متحف Karasjok Sámi الحالي غير مناسب لإيواء عدد كبير من الأشياء الضعيفة مثل الأسطوانة  فهو صغير جدا ، مع عدم كفاية مرافق التخزين والتحكم في الغلاف الجوي  وقالت: “نحن نبحث في خطط لإنشاء متحف جديد” ونأمل أن نحقق الحلم”.

وقالت إن المتحف لم يقدم أي طلبات أخرى لإعادة الطبول إلى الوطن، لكنها أضافت: “لدينا القصص واللغة والمصطلحات، التي نود مشاركتها مع المتاحف الأخرى إذا استمعوا إليها”. وأكدت أنها تخطط في مايو لزيارة المؤسسات البريطانية التي تحتفظ بالمواد الصامية، بما في ذلك المتحف البريطاني و MAA، وكذلك Horniman Museum في لندن ومتحف Pitt Rivers في أكسفورد ويمتلك  هذا المتحف مواد ذات صلة بالصاميين جمعها السير آرثر إيفانز، أشهرها حفار كنوسوس، الذي زار شمال فنلندا في عام 1873.

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى